道者

李子曰虚心察理乃读书之要法而杜撰穿凿辄自立
说以骋已见最学者所深戒余尝读素问至移精变气
篇黄帝问曰予闻古之治病惟其移精变气可祝由而
已注曰移谓移易变谓变改皆使邪不胜正精神复强
而内守也精神内守病安从来是以移精变气无假毒
药祝说病由不劳针石而已此说本无可疑而 全元起

以祝由为南方神是误以祝由为祝融其谬固不待辨
近世陈定宇栎乃引书泰誓篇祝降时丧以解之而训 (第 6b 页)

　　启玄子(李濂/)
王冰(一作/砅)自号启玄子唐宝应中为太仆令笃好医术

得黄帝内经素问灵枢暨隋人 全元起

训解乃大为次
注且自为之序曰夫释缚脱艰全真导气拯黎元于仁
寿济羸弱以获安者非三圣道则不能致之矣孔安国 (第 8b 页)

　　　辨素问祝由　　　　　　　陈　栎
按素问移精变气论古之治病惟移精变气可祝由而
已注云移移易变改变皆使邪不伤正精神复强而内
守也精神内守病安从来是以移精变气无假毒药祝
说病由不劳针石而已新校正本按 全元起 云祝由南
方神愚谓以祝由为南方神似祝融声转为祝由固为 (第 23a 页)

幸张玄素上书諌即诏罢役魏徵叹曰张公论事有回天)
(之力左传美疢不如恶石战国策苦言药也南史王僧孺/传 侍郎金元起 欲注素问访以砭石僧孺答曰古人尝以) (第 3b 页)

　　　辨素问祝由

按素问移精变气论古之治病惟移精变气可祝由而
已注云移移易变改变皆使邪不伤正精神复强而内
守也精神内守病安从来是以移精变气无假毒药祝
说病由不劳针石而已新校正本按 全元起

云祝由南
方神愚谓以祝由为南方神似祝融声转为祝由固为
缺文碍理以祝为说亦于理不通书泰誓篇曰祝降时
丧 (第 17b 页)